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Avant les transformations qu'elle subit au Moyen Âge, elle comprenait une nef centrale flanquée de quatorze nefs plus étroites sous toits à pignons.
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Ainsi, les nouvelles écoles artistiques, sans abandonner totalement l'acquis omeyyade, vont l'enrichir considérablement et parachever une création qui n'était jusqualors qu'ébauchée.
En 803, l'éviction des Barmakides du vizirat ébranle l'alliance des Abbassides avec l'aristocratie persane.Très cultivé, ce calife encourage le développement et la confrontation des idées dans un climat dexceptionnelle tolérance pour l'époque.Pour donner une base légale à leur autorité, les mamelouks font venir au Caire un Abbasside survivant du massacre de Bagdad et l'intronisent en grande pompe comme calife.Dans la plus ancienne, le décor est moulé, et son thème principal demeure le rinceau de feuilles de vigne à cinq lobes.Cette lutte entre les deux frères recouvre de vieux antagonismes sociaux, doublés d'un conflit régional entre la Perse et l'Iraq.La chute des Abbassides Au début du xiiie siècle, les Mongols de Hulagu envahissent le monde musulman, occupent Bagdad en 1258 et abolissent le califat abbasside.Elle fleurira en Égypte tulunide province avertie de l'art abbasside.Pour en savoir plus, voir les articles Ayyubides, Mongols.
Le déclin de lEmpire abbasside.1.
874 Fondation en Transoxiane de la dynastie iranienne des Samanides, anciens gouverneurs des Abbassides qui deviennent indépendants.
L'apogée de l'Empire abbasside.1.
Tributaires aussi de la Perse et de la Chine, les céramistes se révèlent vite doués de dons exceptionnels et variés : des objets divers, réalisés avec toutes les techniques de l'art de la terre, voisinent avec les plaques de revêtement mural.
Les mouvements de contestation.1.
Or c'est précisément à cette époque qu'émergent les difficultés.Si ce plan porte nettement la marque de son origine paléochrétienne (martyrium syro-palestinien il ne semble pas exclu que les coutumes funéraires turques aient pu être responsables de l'érection du bâtiment.L'administration n'est plus, comme au temps des Omeyyades, l'apanage de l'aristocratie arabe : ses cadres se recrutent essentiellement parmi les musulmans non arabes (mawali).L'Égypte se détache de l'Empire en 868 et étend sa domination sur la Syrie.On trouve un reflet des modèles chinois contemporains dans les aquamaniles, les fontaines, les brûle-parfum de métal.La dislocation de l'unité politique.2.Il n'en reste que les murailles, épaisses de 2,65 m et hautes de 10,50 m, renforcées de tours semi-circulaires, et le célèbre minaret, la Malwiyya, construit à proximité d'elles et recopié quelques années plus tard à la mosquée d'Abu Dulaf.Les marchands musulmans effectuent à partir des ports du golfe Persique et de la mer Rouge des échanges avec l'Inde, Ceylan, les Indes orientales et la Chine.À la mort de Harun al-Rachid, ces contradictions se traduisent par une guerre civile entre les deux fils du calife, al-Amin et al-Mamun, soutenus respectivement par les Irakiens et les Iraniens.La chute des Abbassides, beaux-arts.La Grande Mosquée de Samarra, reconstruite par al-Mutawakkil à partir de 848-849, et la Grande Mosquée de Raqqa, fondée en 772, ont leurs salles de prières agencées selon le modèle établi sous les Omeyyades à Kufa, mais déjà inspirées par la salle hypostyle des apadanas.Sur tous ces objets n'a pas tardé à se manifester, à côté de l'influence iranienne, celle de l'Extrême-Orient, surtout au Khorasan et au Turkestan.Pour légitimer leur pouvoir, ils laissent aux califes abbassides une apparence de souveraineté.Arts ornementaux Comme l'architecture, le décor subit sous les Abbassides une évolution radicale.




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